【媒体视角-中国网】2024暑期社会实践:川农大学子社会实践——庙陵殿廊 武侯祠堂柏森森

作者:   审稿人:     时间: 2024-08-16


武侯祠,位于四川省成都市武侯区武侯祠大街231号,始建于蜀汉章武元年,由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成,是中国历史上唯一一座君臣合祀祠庙。近日,四川农业大学风景园林学院“川蜀盆景韵,雅园缀华章”西蜀园林调研队来到此地,调研该经典西蜀园林,同时利用专业技能最大限度发掘武侯祠的优秀文化内涵与美学价值,做好青年传承及现代园林设计融合工作。

(实践团成员举旗合影图 蒋佳芮 摄)

硬山庙宇 臣将廊长

抵达武侯祠,映入眼帘的便是一块朱红牌匾,其上刻有“汉昭烈庙”四个金色大字。大门中开,左右两侧各为一尊明代石狮,上为硬山式屋顶。前院共有两块石碑,右侧是唐朝宰相武元衡来此祭拜后专门为诸葛亮建立的唐碑,又称三绝碑;左侧则是明碑,其上记录了武侯祠的历史面貌与渊源沿革,同时歌颂了刘备、诸葛亮这对明君良臣。

(武侯祠大门上方“汉昭烈庙”牌匾图 游嘉好摄)

当天有许多闻名前来研学的中小学生,山西某中学的王同学接受采访时说到:“我觉得能来到武侯祠领略三国豪情是一件很有意义的事情,近距离地感受这些几千年沉淀下来的历史心中很感动。”同时,他表示:“这里的建筑给我留下了很深的印象,还有院内种植的树也很有特点,它塑造了整个景点的氛围。”可见,景区配植是建设园林环境的重要环节。

而另一座庙宇——三义庙,坐落在武侯祠的北端。建筑和匾联主要是道光年间的遗存。其建筑为混合结构,四造五殿,规模宏大。其内陈列许多石雕,将三国历史氛围进一步渲染加强。

廊,是指屋檐下的过道房屋内的通道或独立有顶的通道。武侯祠恰好利用廊的特性,推进游览路线的同时,巧妙地将蜀汉文臣武将的28尊塑像以及人物生平简介按“文”、“武”分至东西两廊,称“文臣廊”与“武将廊”,增进游览趣味。

君臣合祀 殿陵遥望

刘备殿位于一进院的北面,与东、西两侧的文臣武将廊和南边的二门,构成了一个完整的四合院式建筑。面阔七间,进深四架,为传统单檐歇山式建筑。二门上方悬匾大书“明良千古”四个大字,意为“明君良臣,千古垂范”。

诸葛亮殿为传统的庙宇建筑,由过厅、东厢房、西厢房、钟楼、鼓楼、孔明殿6组建筑围合而成。殿宇宏敞开朗,面阔5间,进深2架,平面呈长方形,梁架式木结构。屋顶为单檐歇山式顶,飞檐翘角,中堆为火焰宝珠、二龙戏珠,腰花饰弥勒佛像。诸葛亮塑像在一神龛内,悬挂 “静远堂” 匾额,表达诸葛亮一生的情操。

惠陵陵墓建筑由照壁、山门、神道、寝殿等组成,依次排列于南北向的中轴线上。照壁立于墓前,之后为山门,上悬“汉昭烈陵”匾,后接神道,直通享堂。其后为阙坊,正中嵌墓碑,上刻楷书“汉昭烈皇帝之陵”七字。在寝殿西侧写有“惠陵”二字,惠陵封土高12米,周长180米,墓冢周围有灰色砖墙环绕,砖墙外为红墙夹道。

祠堂柏森 千古豪情

杜甫的诗句“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”描绘出武侯祠柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。武侯祠内多种植柏树,其生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。柏树伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,与武侯祠内供奉的千古良将的气质十分相符,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。

作为风景园林学院的学子,团队成员切身体会到园林中植物给景观效果带来的巨大影响。成员游嘉好表示:“园内的植物配置特色十分显著,通过精心规划和布局使得每个节点都成为观赏的焦点,同时园内所摆放的川派盆景也彰显着西蜀园林的魅力。”人工盆景与自然景观的碰撞设计,不仅增强了园林的观赏性,还强调了植物的自然生长和非强制性修剪。

(园内的盆景景观图 王楷清摄)

武侯祠不仅是一处见证三国历史的名胜古迹,更是一座连接过去与未来的文化桥梁。通过不断地修复与创新,武侯祠正以其独特的文化魅力,吸引着来自全球的游客。现代园林也正该如此,做好传承与创新才能勇闯新时代。武侯祠以其自身为例,在改造过程中充分体现了对西蜀园林特色的发展和保护,阐明了园林改造的指导思想,表明了其在不断适应现代社会发展的同时,仍然保持着对传统园林艺术的尊重和传承。

未来,风院学子将秉持传承与创新融合的造园理念,把宝贵的经验教训运用到今后的园林设计实践中,为建设更多富有文化内涵和生态价值的园林空间作出贡献。

(原报道链接:http://photo.china.com.cn/2024-08/15/content_117368835.shtml

 

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